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                漢語新詞語修辭方式造詞█法研究

                          由比喻、借代修辭方式構成的新詞語具有一些值得註意的特點。首先,這類詞語具有時代特色。由修辭而逐漸凝固成新詞語,是漢語詞匯發展中固有的現象。例如:古漢語中有以“須眉”代指男子;以“裙釵”“巾幗”代指婦女;以“杜康”代指酒;以“黃發垂髫”代指老人小孩;也有以“蛇行、龜伏”等來喻指某一動作行為狀態的。這類詞語比較形象生動,增強了漢語的表現力,豐富了漢語的詞匯。近幾十年來湧現出的新詞新語,存在著一種趨新求雅和系列化的趨向,同時也表現出追求形象鮮明、通俗化、口語化的勢頭。由修辭方式形成的新詞語更是引人註目,無論在“表情”還是在“達意”上,帶有一定的時代烙印。例如文革的那幾年,人被醜化、異化,靈魂和肉體被肆意糟踏、蹂躪,反映在語言上,那就是在詞語裏“牛鬼蛇神”“黑幫”等等滿天飛。如今的時代是人文時代,人格得到尊重,人的價值受到重視,個人的創造精神也得到提倡、保護和發揚,詞語中以比喻、借代方式產生了不少於個人專名有關的詞語。如:“王海”、“徐虎”等,只要一個人的作為、貢獻產生了一定的社會效應,很快就會得到應有的承認,受到尊重。當今的時代亦是一個經濟飛速發展、科技信息瞬息萬變的社會,因而被用來做借體或喻體的多為經濟、文化科技領域的事物,如:“中關村”、“矽谷”、“短平快”、“氣候”等等。這種變化反映了當今我國社會生活的深刻變革,以及廣大群眾視角中心的重要轉移。其次,這類詞語的詞義具有模糊性。詞語意義的模糊性是指它們所表達的概念的外延缺少清晰的界限,由比喻和借代凝固形成的新詞語,其意義普遍存在相當模糊性。一般來說,一個新詞語從開始出現到被社會接受,其意義總要經歷一個由模糊到逐   15  漸清晰的過程,這是由於人們對這個詞語所反映的客觀事物的認識在不斷深化。此外,有些詞語所表達的概念本身就具有一定的模糊性,或者它本身就是一個模糊不定的概念。由比喻和借代形成的表達方式,大多只有模糊概念,既沒有必要也不可能從科學上界定嚴格的意義範疇。如“龍頭項目”等會因地因時而異,其概念外延沒有確定標準。我們再從心理基礎看,比喻和借代都是以聯想作為心理基礎的,有相當大的不確定性和隨意性。由比喻和借代形成的詞語直接以喻體指本體、以借體指本體,這在文字表達上更精煉了,但意義範疇的模糊性、不確定性卻更為增強了,同時也模糊了兩個不同質的事物的界限。“熱”本指一定的溫度,與“社會現象”本是風牛馬不相及的兩回事,把它們混為一談,詞義更模糊了。再次,修辭用詞往往具有臨時性的特點,這類詞語所要表達反映的客觀事物本身有相當多數屬臨時或短期性的社會事物、現象。如:“~~熱”、“~~風”只不過時髦一陣子也就失去了存在的意義。即使“~星”、“~~精神”等也只能在一個特定時期內,成為人們關註的焦點,這些詞語能風行一陣,當事過境遷也就煙消雲散了。我們在看一下由比喻和借代形成的新詞語的發展趨勢。由比喻和借代構成的詞語中,不少詞語詞義帶有相當的模糊性,表達上也可能用其他方式代替,流傳使用中又有一定的局限性,使它們轉化為一般詞語的可能性受到程度不同的影響,加上著類詞語多用語口語,也就不太容易進入正式公文、科學論文等文體。  另外,這類詞語有不少表達種種復雜的情感,而人們的情感往往受各種社會環境因素的影響,又因人因時因地而異,個人成分占很大作用。   16  這樣,也使這類詞語的傳播受到一定的限制,轉化為一般詞語的可能性受到影響。有些語言學者正確指出,許多賦予詞語以臨時性功能的修辭學說法,往往會隨著人們的反復使用而使臨時性功能固定化,原來的修辭用詞也會轉化為一般用詞。某種修辭說法能否形成新詞新義,它們的壽命是長是短,主要取決於人們使用這種說法的情況,即約定俗成的程度。這類詞語總體上說具有相當的臨時性,只有少部分詞語能進 入一般詞語▓,保持較長期的穩定性。  2、仿擬構成新詞的特點及趨勢  由仿擬構成的新詞語到底具有什麼樣的特點?首先,仿擬型新詞語具有對應性。仿擬性新詞語與原型詞之間存在對應關系。仿擬型新詞語中以類義、對義、反義等關系構成的語義仿新詞語是對應性的突出體█現。格式仿中許多新詞語內部甚至也表現了類義、對義的對應關系。其次,仿擬型新詞語具有鮮明的感情色彩。有的帶有表揚傾向,如“新秀”;有的帶有嘲諷、戲謔的色彩,如“喇叭虧”、“家庭婦男”等;有的則帶有較強的貶義色彩,如“以權謀私”。鮮明的感情色彩,反映了這類新詞語的構成與“仿擬”這一修辭手段運用的內在聯系。再次,仿擬型新詞語體現了仿擬構詞手段的豐富性。從這類詞語的構成方式看,仿擬詞與原型詞之間,涉及音、形、義三個方面。就拿“語義仿”來說吧,語義上的“類義”、“反義”都可以作為聯想的線索,這就使仿擬構詞具有豐富的手段,構▓成新詞的能力也較強。  由仿擬構成的新詞語將何去何從呢?詞匯發展的總趨勢是日益豐富和擴大。由仿擬構成的新詞語既是對語言的繼承又是對語言的創造,它   17  使語言舊有的形式得以保存的同時,又▓添加了新的內容,使新的詞語更富有生命力,更富有時代的特征。仿擬現象是社會發展和人們快節奏生活的必然產物。人們利用語言系統中的某些已有的成分去表達他們認識和思█維活動中取得的新成果,這樣便產生了新詞。而人們利用舊有的詞語模式,用替換原詞的某個語素而快捷地舉一反三地構成新詞,勢必導致新詞生成中仿擬現象的出現,這種現象是人們追求簡單、高效心理的反映,符合時代和社會發展的總趨勢。新詞語一經產生,便要經受社會和歷史的檢驗,仿擬生成的新詞語能不能順利地進入現代漢語的詞匯庫還要看它是否符合構詞的規律,是否符合大眾的語言習慣。仿擬的積極作用是主要的,但一味模仿也會產生▓消極作用。近些年,有的人為了標新立異,或者為了達到一定的目的,特別是一些廣告媒體,無視語言規律,利用諧音胡亂造詞,如“咳不容緩”、“衣衣不舍”等等。這些“詞語”意義上完全背離了原詞,長此以往,詞將不詞是主要的,它符合詞匯發展的總趨勢了。但從總體上說,仿擬能產性強,生命力強,其積極作用。  綜上所述,研究新詞語的形成不僅具有廣義文化學的意義,還有社會學的意義,最重要的是具有語言學的意義。語言同社會生活聯系密切,反映生活也最為迅速。語言的活躍放映思想的活躍,是改革以來思想解放的結果。他將引導正確理解和使用祖國的█語言文字,促進語言規範標準化。這是精神文明建設的重要內容,也是信息時代全球化國際交往的需要。
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